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  赤峰市位于内蒙古自治区南部蒙冀辽三省区交汇处,山川雄奇资源丰富,孕育了多姿多彩的文化。城区北部有一座赭红色山峰,赤峰市因其而得名。

  在赤峰市新城区锡伯河畔,矗立着一座古朴典雅的建筑,这便是赤峰博物馆。该馆1987年正式成立,其前身是始建于1958年的昭乌达盟博物馆筹备处,2010年新馆建成并对外开放。2020年12月,赤峰博物馆被评为家一级博物馆。

  2021年3月,赤峰文博成立,赤峰博物馆并入其。2023年7月,赤峰文博更名为赤峰博物,下设赤峰博物馆馆区辽代历史文化博物馆馆区等8个内设机构。

  赤峰文脉源远流长

  赤峰博物馆现藏文物8万余件套,其家一级文物133件套。馆内设有日出红山古韵青铜契丹华韵和同一家4个基本陈列,分别展示了赤峰的史前文化草原青铜文化辽文化元明清时期文化。

  走进日出红山展厅,一件件古动物化石和古老的石器陶器诉说着赤峰的悠久历史。1972年在翁牛特旗发现的上窑遗址是一处旧石器时代考古遗址,年代为距今约1.2万年。此后,河西文化兴隆洼文化赵宝沟文化红山文化富河文化河沿文化一脉相承,组成赤峰地区新石器时代文化的绚烂图景。

  兴隆洼文化有8000多年的历史,因发现于敖汉旗宝吐乡兴隆洼村而得名。兴隆洼遗址总面积达6万方米,发现有环壕房址居室墓窖穴灰坑等遗迹,是一处经过密规划统一营建的大型聚落遗址,被评为1992年度全十大考古新发现之一,并入选20世纪100项考古大发现。

  距兴隆洼遗址西北13公里的兴隆沟遗址,出土了上千粒碳化粟黍颗粒标本。经专家鉴定,这些粟黍颗粒均为人工栽培,年代约为距今8000年7700年。讲解员说,根据目前的研究成果,专家推断兴隆沟是欧亚大陆最早种植粟黍这两类谷物的地区。

  赵宝沟文化距今7300年6400年左右,因发现于敖汉旗高家窝铺乡赵宝沟村而得名。尊形器是赵宝沟文化的典型陶器之一。独立展柜展示了一件鹿纹尊形器。腹部饰有两只鹿,首尾相衔,凌空翻飞,后部像鱼尾,尾上三角处有一半圆形图案,外围有一圈向心射线,如金光四射的太阳;躯干和四肢有精心刻画的细网格纹,两格之间相距仅1毫米,完全等距,精细程度令人惊叹。

  这件凤形陶杯也是赵宝沟文化陶器。陶杯整体像一只鸟,其冠尾的造型与古籍记载的凤的形象颇为相似。讲解员介绍。

  红山文化最初发现于赤峰红山后,以丰富精美的玉器闻名于世。玉勾云形器是红山文化典型玉器类型之一。馆藏红山文化玉勾云形器造型优美,上部对钻有一系孔,间镂空部分为卷式勾云形。据介绍,这类玉器大多出土于等级较高的心大墓,多置于墓主人胸前腹部或头部,可能是巫师祭祀时使用的神器或法器,体现了红山先民高超的艺术水。

  金光釉彩交相辉映

  的青铜时代开始于4000多年前,赤峰地区青铜文化的代表是夏家店下层文化和夏家店上层文化。夏家店下层文化距今约4200年3600年,处于青铜时代早期。敖汉旗大甸子墓群是一处夏家店下层文化遗址,墓出土了陶器铜器石器骨器玉器等,其一件陶爵的形制与原二里头文化的器物形制非常相似,说明夏家店下层文化很可能与原文化存在交流。许多陶器上有彩绘纹饰,如云雷纹饕餮纹等,是商青铜礼器纹饰的滥觞。

  展柜里展示着一件彩绘陶鬲,筒状腹,袋状足,口沿外卷,口沿上镶嵌4个贝壳,贝壳之间镶4个圆形蚌泡,器身用红白两种矿物质颜料绘制勾云形图案。大甸子墓葬出土彩绘陶器200余件,但嵌有贝壳的陶鬲仅此一件,非常珍贵。讲解员说。

  夏家店上层文化距今3000年2500年左右,相当于原的西至春秋时期,处于青铜时代的鼎盛时期。夏家店上层文化青铜器融原和北方青铜文化风格于一体,以礼器兵器车马具和动物纹牌饰最具代表性。展厅里陈列着宁城县南山根和黑石沟遗址出土的青铜矛管銎斧头盔双联罐四联罐动物纹牌饰等,展现了夏家店上层文化青铜器的特色。

  战时期,赤峰是胡的活动之地。燕昭王北击胡后,设五郡,修长城,其右北郡郡治在赤峰宁城甸子乡。秦统一后,右北郡成为秦三十六郡之一,汉代沿用。

  赤峰出土的秦代铁权和陶量上刻有40字诏书,大意为秦始皇二十六年公元前221年,统一六,百姓得到安宁,秦始皇立号为皇帝,下诏丞相隗状王绾依法统一度量衡,凡不统一不明确的,自下诏之日统一起。由此可知,秦的统一政策在西辽河流域得到有效的贯彻实施。

  契丹是北方一个古老的游牧民族,由鲜卑宇文部发展而。公元916年,契丹首领耶律阿保机正式建立政权,号契丹,后改为大辽。公元1125年,辽为金所灭。赤峰地区是辽政治经济和文化心,辽五京之上京京分别坐落于巴林左旗和宁城县,辽祖陵怀陵庆陵也在赤峰境内。

  四时捺钵是辽独创的政治制度。辽史记载秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。四时各有行在之所,谓之捺钵。展厅里的臂鞲鹿哨三股铁叉等文物,为四时捺钵期间所用的渔猎用具。

  辽三彩是受唐三彩影响而创烧的低温彩色釉陶制品,多用黄白绿三色釉,有人称其为草原色。这件鸳鸯壶是辽三彩的代表作,出土于松山区王家店乡辽墓。讲解员说。壶体饰黄白绿三彩,圈足处无釉;整体造型如一只鸳鸯浮在水,背上有一个五瓣花形注水口,口后部有一弧形提梁与尾部相连,鸳鸯的喙部做成壶嘴。这件三彩壶构思巧妙,羽翼线条刻画生动流畅,堪称艺术精品。

  辽金银器分为饮食器生活用具装饰品马具葬具等类别。花口鎏金錾刻莲花银盏及盏托摩羯纹银鎏金提梁壶鎏金錾刻凤形银钗捶鍱錾刻摩羯金耳坠铜鎏金马带饰这些金银器造型生动,工艺多样,体现出契丹文化汉文化佛教文化西方文化的交流融合。

  民族团结谱华章

  元代赤峰地区是连接内地与蒙古高原的枢纽,也是皇室姻亲弘吉剌部的封地所在。应昌城全宁城等故城遗址出土了大量精美文物,见证了昔日的繁华。

  元代绘画在美术史上有着突出的地位,但传世作品不算丰富,墓葬壁画作为元代画作的补充,具有重要价值。赤峰市元宝山区沙子山元墓正墙壁画夫妻对坐图,描绘了男女墓主人端坐于紫色垂帘下。男主人居左,身穿右衽蓝长袍,头戴圆顶式帽,帽缨上系红绫,宽脸庞,短胡须,浓眉红唇,神情威严。女主人居右,身着左衽紫长袍,外罩深蓝色开襟短衫,头作髻,发上插簪,两耳垂环,袖手侧身面向男主人。男女主人身后分别有一男女侍童持物站立。

  旁边展示的研茶图礼乐仪仗图山居图等也自同一墓葬。讲解员说,这些壁画为研究元代服饰饮茶礼仪制度绘画艺术等提供了宝贵的一手资料。

  清代通过强化满蒙贵族联姻建立以封建游牧领地为基础的盟旗制推崇黄教等举措,维护了政权稳定和民族团结。赤峰地区各民族友好相处,同创造了农牧交错多元融合的璀璨文化。

  展厅里,虎钮翁牛特札萨克满蒙文银印金粉手书藏文甘珠尔经红漆楠木骨灰罐等珍贵文物诉说着一个个动人的历史故事。

  固伦荣宪公主墓出土的华美金饰和袍服格外引人注目。固伦荣宪公主是康熙皇帝的三女儿,19岁下嫁巴林右旗乌尔衮郡王,56岁病故。珍珠团龙袍是公主下葬时穿在最外层的袍服,明黄色缎面上用金丝穿缀珍珠绣成8条祥龙,分布在前身后背两肩及前后下摆,每条龙间都用珍珠缀绣寿字。据介绍,龙袍上缀绣的数万颗珍珠均为米粒大,是珍珠的上品,采集非常不易。龙袍下摆用五彩丝线绣海水江崖,间以杂宝祥云。袖头和领口均有黑蓝色丝绸包边,并用金丝织出团花图案,图案正各绣一寿字。这件龙袍图案绚丽,高贵典雅,巧夺天工,彰显了公主的尊贵身份。

  年,赤峰博物馆通过合作办展引进外展等方式,推出双璧同辉红山良渚文化展大汉楚王徐州汉代楚精品文物展西夏·项武威西夏历史文物展江南生活美学等精品展览。同时,结合地区历史文化特色,发挥展览和馆藏优势,开展了丰富多彩的社会教育活动,广受好评。

  本文图片均由赤峰博物馆提供

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